|
质量互变规律和否定之否定规律难点突破 一、质量互变规律 1．事物存在的质、量、度 事物发展的过程，经由量变和质变两种状态。任何事物都是质和量的统一体。 质是一事物成为其自身并区别于他事物的内在规定性。事物质的规定性是由事物内部矛盾的特殊性所决定的。事物的质是通过属性表现出来的，属性是一物和他物在相互联系中表现出来的质。认识质是认识和实践的起点和基础。只有认识质，才能区别事物。 量是事物的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量关系表示的规定性。认识量的意义：一是，认识事物的量是认识的深化和精确化。只有认识量，才能更深刻地把握质。马克思认为，一种科学只有在成功地运用数学时，才算达到了真正完善的地步。二是，只有正确了解事物的量，才能正确估计事物在实践中的地位和作用，因为同质的事物由于数量不同，在实践中的地位和作用往往不同。做任何事情，既要有质的要求，又要有量的要求，做到心中有数。 质和量的统一为度。度是事物保持自己质的数量界限，即事物的范围、幅度和限度。它的极限叫关节点,超出了关节点，事物就形成了新的质量统一。认识度才能确切地把握事物的质，不致混淆不同的事物；认识度才能为实践活动提供正确的准则即适度原则，防止“过”或“不及”。 2.事物发展的量变和质变及其辩证关系 由于任何事物都是质和量的统一体，因而事物的变化表考研辅导班现为量变和质变两种运动状态。 ①量变质变的含义 量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。 质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。 区分量变和质变的根本标志是事物的变化是否超出度，在度的范围内的变化是量变，超出度的变化是质变。 ②量变质变的辩证关系 第一，量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一个量变的积累过程，没有量变的积累，质变就不会发生。 第二，质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定程度必然引起质变。 第三，量变和质变是相互渗透的。一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变；另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。质量互变规律揭示了事物发展的形式和状态，体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。 3.掌握质量互变规律的原理对于革命和建设工作的方法论意义: 首先，它揭示了事物发展过程是连续性和阶段考研英语性的统一，这是无产阶级政党制定路线、方针、政策的重要理论依据。事物量变和质变两种状态及其转化所体现的连续性和阶段性的统一，表明事物的发展过程既有历史的联系，又有不同的历史阶段。这一原理是我们党的不断革命论与革命发展阶段论相统一、最高纲领与最低纲领相统一的哲学依据。 其次，它是我们分析社会发展形式的基本理论工具，对于我们正确处理社会主义改革、发展、稳定的关系具有指导意义。像世界上一切事物的发展一样，社会的发展也有量变、部分质变和质变等基本形式，与此相适应，稳定、改革和革命都是实现社会发展的必要环节。社会主义社会要获得发展，必须在保持稳定的前提下进行改革，发展是目的，改革是动力，稳定是前提。 最后，它是指导我们从事一切实践活动的重要思想原则。 在实际工作和生活中，要把远大的理想目标和科学的求实精神结合起来，把敢想、敢闯的革命精神和脚踏实地的工作作风结合起来，既反对因循守旧、止步不前，又反对急躁、陷于空想。 二、否定之否定规律 1.肯定因素和否定因素 事物内部都存在着肯定因素和否定因素。肯定因素是维持现成事物存在的因素，否定因素是促使现成事物灭亡的因素。 2.辩证否定观与形而上学否定观 辩证否定观的基本内容是：第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。第二，否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。第三，否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。 与辩证否定观相对立的形而上学否定观则认为，否定是外在的否定，主观任意的否定；否定是绝对的否定，是不包含肯定的否定,这就既割断了事物的联系,又使发展中断。它的信条是：“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。”坚持辩证的否定观，就要对一切事物采取科学的分析态度，要同时看到事物的肯定方面和否定方面，在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。对待古代文化遗产，要批判地继承，“古为今用”，“取其精华，弃其糟粕”。对待外国东西，要有选择地吸收，“洋为中用”，既不能一概拒绝，也不能全盘照搬。建设中国特色社会主义，要大胆地吸取人类社会包括资本主义社会所创造的一切文明成果，同时对其腐朽的东西给予坚决的批判。 3.否定之否定规律 事物的辩证发展过程经过第一次否定，使矛盾得到初步解决。而处于否定阶段的事物仍然具有片面性，还要经过再次否定，即否定之否定，实现对立面的统一，使矛盾得到解决。事物的辩证发展就是经过两次否定、三个阶段，即“肯定─否定─否定之否定”形成一个周期。其中否定之否定阶段仿佛是向原来出发点的“回复”，但这是在更高阶段的“回复”，是“扬弃”的结果，事物的这种否定之否定过程,从内容上看,是自己发展自己、自己完善自己的过程；从形式上看，是螺旋式上升或波浪式前进，方向是前进上升的，道路是迂回曲折的，是前进性和曲折性的统一。 否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一旅游管理考研。前进性体现在：每一次否定都是质变，都把事物推到新阶段；每一周期都是开放的，不存在不被否定的终点。曲折性体现在回复性上，其中有暂时的停顿或倒退，但是经过曲折终将为事物的发展开辟道路。 4.否定之否定规律原理的意义 否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路，这一原理对于人们正确认识事物发展的曲折性和前进性，具有重要的指导意义，由于事物发展是前进性和曲折性的统一，我们就不能奢望什么事情都是径情直遂、一帆风顺的，要善于洞察事物发展中的各种可能性，充分估计其困难和曲折，经得起困难和挫折的考验，坚定信心，知难而上，开辟前进的道路。 【习题精练】 一、单选题：下列每题给出的选项中，只有一个选项是符合题目要求的。 1．在哲学史中我们可以看到，各种唯心主义派别之间的差异和矛盾，常常有利于唯物主义的发展，这一事实说明（
） A．矛盾一方克服另一方促使事物发展 B．矛盾一方的发展可以为另一方的发展提供条件 C．矛盾双方中每一方的自身矛盾，可以为另一方的发展所利用 D．矛盾双方的融合促使事物发展 2．事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动，从表现形式上看（
） A．是事物自我完善和发展的过程 B．是新事物战胜旧事物的过程 C．是螺旋式上升或波浪式前进的过程 D．是不断周而复始的循环过程 3．鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这一评述所蕴含的哲理是（
） A．要区分事物的两重性 B．要把握事物的度 C．对事物既要肯定，又要否定 D．要把事物看作一个整体 二、多选题：下列每题给出的选项中，至少有两个选项是符合题目要求的，多选，少选或错选均不得分。 1．我国新民主主义革命时期，一块块革命根据地的建立，相对于全国处于半封建半殖民地社会而言，这是极有重大意义的事情，这句话表明( ) A．量变中渗透着质变 B．质变中渗透着量变 C．量变过程中部分质变的存在 D．质变过程中量的扩展 2．下列格言或成语中，体现量变质变规律的有( ) A．九层之台，起于垒土 B．有无相生，前后相随 C．月晕而风，础润而雨 D．千里之堤，溃于蚁穴 3．形而上学否定观主张( ) A．事物的自我否定 B．外在力量对事物存在性的消灭 C．包含肯定的否定 D．主观、任意的否定 4．社会主义在发展过程中出现挫折和反复，这一事实表明( ) A．事物发展的道路是螺旋式的 B．新生事物的成长不是一帆风顺的 C．马克思主义关于社会主义必然胜利的基本依据发生了改变 D．历史有时会向后做出较大的跳跃 【答案解析】 一、单选题 1.【答案】C 【解析】本题考查的知识点是：矛盾同一性在事物发展中的作用。 矛盾同一性在事物发展中的作用有三个主要表现：使对立面相互联结，保持事物相对稳定，提供矛盾存在和发展的条件；使对立面在相互吸取、相互利用、相互促进中各自得到发展；规定事物发展的基本趋势。“各种唯心主义派别之间的差异和矛盾，常常有利于唯物主义的发展”，这一事实说明了矛盾同一性的第二个方面的作用，即通过相互利用推动矛盾双方各自得到发展。因此，选项C是正确答案。 选项A“矛盾一方克服另一方”和D“矛盾双方的融合”讲的是矛盾解决的不同形式或结果，不是讲矛盾同一性的作用，因此，与题意不合。选项B指的是矛盾双方相互促进的作用，也与题意不合。这里的关键内容是试题海文钻石卡视频中“各种唯心主义派别之间的差异和矛盾”，即唯心主义派别的“自身矛盾”，有利于唯物主义的发展，因此，选项C最合题意。 2.【答案】C 【解析】本题考查的知识点是：否定之否定运动的表现形式。 事物的否定之否定过程，从内容上看，是自己发展自己、自己完善自己的过程；从形式上看，是螺旋式上升或波浪式前进的过程，方向是前进上升的，道路是迂回曲折的，是前进性和曲折性的统一。因此选项C正确。 选项A、B是从事物自我运动的内容而言的，D项是否定事物发展的循环论命题，均不符合题意。 3.【答案】B 【解析】本题考查的知识点是：唯物辩证法关于度的概念。 唯物辩证法认为，任何事物都是质和量的统一，都有自己的度。度是事物保持自己质的量的限度、幅度、范围，是和质相统一的数量界限。它要求人们注意把握适度原则，防止过或不及。鲁迅在总体上是充分肯定《三国演义》的艺术成就的，但也指出它有偏失之处。试题中引用鲁迅评论《三国演义》的一段话，说明它在描写人物方面的偏失。《三国演义》为了显示刘备的长厚风范因为过度“而似伪”，为了描写诸葛亮的足智多谋也因为过度“而近妖”，都是没有把握好事物的度。因此，正确选项是B。选项A、C、D本身都是唯物辩证法的正确观点，但鲁迅的上述一段话中并未包含选项A、C、D指出的那些思想，不合题意，应排除。 二、多选题 1.【答案】AC 【解析】本题考查的知识点是：量变和质变的辩证关系原理。 在量变质变规律中，量变是事物数量的变化，体现了事物渐进过程中的连续性，质变是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。 事物的质变有两种形式，一是事物数量增减引起的质变，一是事物排列顺序和结构变化引起质变。 首先要确定这句话在总的过程上说的是量变还是质变，当时全国性质在总的方面还是半封建半殖民地社会。革命根据地的建立是量变过程中的部分质变，是总的量变中渗透着的质变。正确答案是选项AC 2.【答案】AD 【解析】本题考查的知识点是：质量互变规律的基本原理。 质量互变规律的基本内容是：事物的运动变化发展是由量变到质变的过程。量变和质变相互转化的规律是事物发展的普遍规律。质是一事物区别于另一事物的内在规定性。量是事物的规模、程度、速度以及构成事物的要素空间上的排列组合在数量上的规定性。事物的发展总是从量变开始，量变达到一定程度就会引起质变，在新的质变的基础上又开始新的量变过程，如此循环往复，这就是量变和质变相互转化的规律。 题中“有无相生，前后相随”出自《老子》一书，体现的是矛盾的双方相互联系、相互依存，处于对立统一之中；而“月晕而风，础润而雨”是劳动人民从大量的观察中总结出来的经验，它说明的是事物发生前总有某些征兆，它蕴藏着事物的现象表现事物的本质的哲理。因此,正确答案是选项AD。 3.【答案】BD 【解析】本题考查的知识点是：形而上学否定观的缺陷。 形而上学否定观割裂了肯定与否定的辩证关系，讲肯定就是绝对的肯定，是排斥一切否定的绝对肯定；讲否定就是绝对的否定，是排斥一切肯定的绝对否定，是全盘肯定或者全盘否定的否定观。而且形而上学否定观否定了事物的内部矛盾，认为否定只能是来自外力的否定，是否认“内因论”而只承认“外因论”的否定观。因此，答案是选项BD。 4.【答案】ABD 【解析】本题考查的知识点是：发展道路的前进性与曲折性。 事物发展道路的螺旋式是对事物发展的前进性与曲折性的统一所做的形象化表述。社会主义发展中的曲折性不仅在于社会主义是前无古人的事业，而且在于社会主义几乎都是从经济文化比较落后的国家中产生，因而不可避免地出计算机考研现这样一种格局，社会主义在相当长的一个时期里，在经济、文化、科学、管理等方面落后于发达的资本主义国家，又由于复杂的国际环境以及自身一些政策上的失误，在发展过程中出现某些曲折性是难以避免的。并不能因此而认为马克思主义关于社会主义必然胜利的基本依据发生了改变。答案是选项ABD。 | 
IP卡
狗仔卡
发表于 2013-8-20 16:47:11
收藏
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
